Category Archives: HOLY CONFESSION – ΘΕΙΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ

Advice about Confession – Saint Paisios of Mount Athos, Greece (+1994)

http://saintpaisios.wordpress.com

SAINT PAISIOS OF MOUNT ATHOS, GREECE

Advice about Confession

Saint Paisios of Mount Athos, Greece (+1994)

Source:

http://stjohntheforerunnerblog.blogspot.com

http://stjohntheforerunnerblog.blogspot.com/2015/10/advice-about-confession-st-paisios.html

ST. JOHN THE FORERUNNER

We all know the importance of Confession, but yet so few take advantage of it. Here Saint Paisios of Mount Athos, Greece (+1994) shows us why it is so important.

A young man went to see the Elder. I arrived the moment he was ringing the bell, and waited behind him. After a while, Father Paisios opened the door and came to the fence.

-What’s up, young man, what do you want? asked the Elder.

-Father, I would like to see you and get your advice on something.

-Have you gone to confession? Do you have a spiritual father?

-No, Father, I don’t have a spiritual father and I haven’t gone to confession.

-Well, then you better go to confession and then come to see me.

-Why can’t I see you, Father?

-I will explain to you, so you can understand. Your mind is confused and troubled by the sins you have fallen into; as a result, you cannot realize the Continue reading Advice about Confession – Saint Paisios of Mount Athos, Greece (+1994)

Advertisements

Confession: The Healing Sacrament – By Jim Forest, USA & the Netherlands

http://holyconfessionofyourheart.wordpress.com

HOLY CONFESSION OF YOUR HEART

russia

Confession: The Healing Sacrament

by

Jim Forest, USA & the Netherlands

Source:

http://www.antiochian.org

http://www.antiochian.org/content/confession-healing-sacrament

A young monk said to the great ascetic Abba Sisoes: “Abba, what should I do? I fell.” The elder answered: “Get up!” The monk said: “I got up and I fell again!” The elder replied: “Get up again!” But the young monk asked: “For how long should I get up when I fall?” “Until your death,” answered Abba Sisoes. —Sayings of the Desert Fathers

“When I went to my first confession,” a friend told me, “tears took the place of the sins I meant to utter. The priest simply told me that it wasn’t necessary to enumerate everything and that it was just vanity to suppose that our personal sins are worse than Continue reading Confession: The Healing Sacrament – By Jim Forest, USA & the Netherlands

Holy Confession: Confidentiality

http://americaofmyheart.wordpress.com

AMERICA OF MY HEART

C6vVFVgWYAI87Ji

Holy Confession: Confidentiality

 

From “Guidelines for Clergy” (Orthodox Church in America):

“The secrecy of the Mystery of Penance is considered an unquestionable rule in the entire Orthodox Church. Theologically, the need to maintain the secrecy of confession comes from the fact that the priest is only a witness before God. One could not expect a sincere and complete confession if the penitent has doubts regarding the practice of confidentiality. Betrayal of the secrecy of confession will lead to canonical punishment of the priest.

St. Nicodemus the Hagiorite exhorts the Spiritual Father to keep confessions confidential, even under strong constraining influence. The author of the Pedalion (the Rudder), states that a priest who betrays the secrecy of confession is to be deposed. The Metropolitan of Kos, Emanuel, mentions in his handbook (Exomologeteke) for confessors that the secrecy of confession is a principle without exception.”

In St. Nicodemus the Hagiorite’s Exomologitarion, he writes:

“Nothing else remains after confession, Spiritual Father, except to keep the sins you hear a secret, and to never reveal them, either by word, or by letter, or by a bodily gesture, or by any other sign, even if you are in danger of death, for that which the wise Sirach says applies to you: “Have you heard a word? Let it die with you” (Sir. 19:8); meaning, if you heard a secret word, let the word also die along with you, and do not tell it to either a friend of yours or an enemy of yours, for as long as you live. And further still, that which the Prophet Micah says: “Trust not in friends… beware of thy wife, so as not to commit anything to her” (Mic. 7:5).

For if you reveal them, firstly, you will be suspended or daresay deposed completely by the Ecclesiastical Canons, and according to political laws you will be thrown in jail for the rest of your life and have your tongue cut out. Secondly, you become a reason for more Christians not to confess, being afraid that you will reveal their sins, just as it happened during the time of Nektarios of Constantinople when the Christians did not want to confess on account of a Spiritual Father who revealed the sin of a woman. The divine Chrysostom both witnessed these things and suffered because of them on account of his trying to convince the people to confess. It is impossible for me to describe in words how much punishment this brings upon you, who are the cause of these things.”

St. John of the Ladder writes:

“At no time do we find God revealing the sins which have been confessed to Him, lest by making these public knowledge, He should impede those who would confess and so make them incurably sick.”

The Byzantine Nomocanon states, in Canon 120:

“”A spiritual father, if he reveals to anyone a sin of one who had confessed receives a penance: he shall be suspended [from serving] for three years, being able to receive Communion only once a month, and must do 100 prostrations every day.”

Source:

ORTHODOX WIKI

 

Confession in the Bible

http://americaofmyheart.wordpress.com

AMERICA OF MY HEART

california ffffs

Confession in the Bible

 

Old Testament

“He shall confess his sin that he has committed. And he shall make full restitution for his wrong, adding a fifth to it and giving it to him to whom he did the wrong.” (Num. 5:7)
“Those of Israelite descent separated themselves from all foreigners, and they stood and confessed their sins and the guilt of their fathers. While they stood in their places, they read from the book of the law of the LORD their God for a fourth of the day and spent another fourth of the day in confession and worship of the LORD their God.” (Nehemiah 9:2-3)

“And read out publicly this scroll which we send you, in the house of the LORD, on the feast day and during the days of assembly: ‘Justice is with the LORD, our God; and we today are flushed with shame, we men of Judah and citizens of Jerusalem, that we, with our kings and rulers and priests and prophets, and with our fathers, have sinned in the LORD’S sight and disobeyed him. We have neither heeded the voice of the LORD, our God, nor followed the precepts which the LORD set before us.'” (Baruch 1:14-18)

John the baptist

John the baptist practiced confession

“Confessing their sins, they were baptized by him in the Jordan River.” (Matthew 3:6)

“And there went out unto him all the land of Judaea, and they of Jerusalem, and were all baptized of him in the river of Jordan, confessing their sins.” (Mark 1:5)

The Church

“Therefore confess your sins to each other and pray for each other so that you may be healed. The prayer of a righteous person is powerful and effective.” James 5:16

“Also many of those who were now believers came, confessing and divulging their practices.” Acts 19:18

“Fight the good fight of the faith. Take hold of the eternal life to which you were called when you made your good confession in the presence of many witnesses.” (1 Timothy 6:12)

“If we confess our sins, he is faithful and just and will forgive us our sins and purify us from all unrighteousness.” (1 John 1:9)

Source:

ORTHODOX WIKI

ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΜΑΣ & Η ΘΕΙΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ

http://paintingleaves.blogspot.com

PAINTING LEAVES

download_20150802_145542.jpeg

https://orthodoxyislove.wordpress.com

ORTHODOXY IS LOVE

“Θα σου πω ένα μυστικό, αλλά μη το πεις πουθενά”!

Πόσες χιλιάδες φορές δεν ακούγεται αυτή φράση, κάθε ημέρα, σε όλον τον κόσμο;

Και πόσες χιλιάδες μυστικά, με αυτόν τον τρόπο, παύουν να είναι μυστικά, κάθε ημέρα;

Μας πλησιάζει κάποιος γνωστός, φίλος συνάνθρωπος κ.λ.π. και μας λέει:

“Θα σου πω κάτι, αλλά θέλω να μου δώσεις τον λόγο σου, ότι δεν θα το πεις πουθενά”.

Φυσικά και δίνουμε τον λόγο μας. Σιγά το πράγμα (για ορισμένους).

Μας λέει λοιπόν το μυστικό του. Το έβγαλε από μέσα του αυτός (γιατί θα έσκαγε αν δεν το έλεγε) και έβαλε το πρόβλημα μέσα σε εμάς.

Και τώρα; Τώρα αρχίζει η μάχη της ποιότητας!

Ανάλογα με την ηθική ποιότητα που κουβαλά ο κάθε ένας μας, θα γίνει και η ανάλογη διαχείριση του μυστικού.

Με το σκεπτικό ότι κάθε τι που επαναλαμβάνεται στην φύση, το θεωρούμε σαν κάτι το φυσικό, θα πω ότι το φυσικό είναι κατά 90% να τρέξουμε και εμείς να το πούμε σε κάποιον άλλο. Ωραία μας το φόρτωσε ο άλλος το μυστικό. Το έβγαλε αυτός από το σύστημα του και το βάλαμε εμείς στο δικό μας.

Αμ δε. Έτσι νόμιζε. Σιγά μην κάτσουμε να σκάσουμε. Και με τον λόγο που δώσαμε τι κάνουμε; Πρέπει τώρα να σκεφτούμε πως θα γίνει να πούμε το μυστικό και εμείς κάπου, αλλά να μην μαθευτεί ότι το είπαμε και πει ο άλλος ότι δεν έχουμε λόγο.

Τι να κάνουμε; Τι να κάνουμε; Μα βέβαια.
Πάμε λοιπόν σε αυτόν που θα θέλαμε να το πούμε και του λέμε.
“Θα σου πω ένα μυστικό, αλλά μην το πεις πουθενά”.

Και με την σειρά μας ξεφορτωνόμαστε εμείς το βάρος της φωνής που φώναζε μέσα μας, μαρτύρησε το, μαρτύρησε το και δίνουμε τώρα το πρόβλημα σε κάποιον άλλο φουκαρά που με την σειρά του ψάχνει και αυτός τώρα κάποιον για να του πει και αυτός,”Θα σου πω ένα μυστικό, αλλά μην το πεις πουθενά!”.

Κάπως έτσι ταξιδεύουν τα μυστικά μας καθημερινά από στόμα σε στόμα.

Βέβαια μόνο μυστικά δεν είναι. Είναι φυσικό! Κατά 90%.

Καλά και το άλλο 10% τι κάνει; θα μου πείτε.

Το άλλο 10% παιδιά μου κάνει κάτι το αφύσικο για την σημερινή μας εποχή. Πάει και εξομολογείτε!

Εκεί λέει όλα του τα μυστικά, με ασφάλεια και σιγουριά ότι δεν θα τα μάθει κανείς. Δεν υπάρχει παπάς που θα πει ποτέ σε κανέναν, Θα σου πω ένα μυστικό, αλλά μην το πεις πουθενά!

Όσοι έχουν ανάγκη αυτές τις ημέρες να πουν κάποιο μυστικό που σίγουρα δεν θα το μάθει κανείς, ας πάνε να το πούνε στην εξομολόγηση.

Υ.Γ. Θα σας πω και εγώ ένα μυστικό, αλλά να μην το πείτε πουθενά παιδιά μου.

Σας αγαπώ!

π. Ι.

Πηγή:

FACEBOOK

IMGL9188.jpg

Ώρες Εξομολόγησης

ΜΟΝΑΧΗ ΠΟΡΦΥΡΙΑ (+2015): ΤΑΞΙΔΕΥΟΝΤΑΣ ΣΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, 1997-2007 – Η ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΜΙΑΣ ΠΡΩΗΝ ΠΟΡΝΗΣ

http://atheistsmetorthodoxy.wordpress.com

ATHEISTS MET ORTHODOXY

mossbrae-falls-california-1024x640

ΜΟΝΑΧΗ ΠΟΡΦΥΡΙΑ (+2015):

ΤΑΞΙΔΕΥΟΝΤΑΣ ΣΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, 1997-2007

Η ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΜΙΑΣ ΠΡΩΗΝ ΠΟΡΝΗΣ

Η Μοναχή Πορφυρία γεννήθηκε και μεγάλωσε στον Πειραιά. Άσκησε κατά καιρούς διάφορα επαγγέλματα. Επί δέκα χρόνια, τα έτη 1997-2007, εργάστηκε ως οδηγός Ταξί στην Αθήνα και στον Πειραιά. Γνώρισε τον σύγχρονο ενάρετο και ένθεο Γέροντα Πορφύριο από βιβλία σχετικά με την ζωή και την διδασκαλία του. Αυτή η γνωριμία την έφερε πιο κοντά στον Χριστό και τη συνειδητή χριστιανική ζωή. Με δυνατή πίστη και βαθιά αγάπη στον Θεό έβαλε στόχο τη δόξα Του και τη σωτηρία των συνανθρώπων της. Έτσι το Ταξί της έγινε ένας σύγχρονος άμβωνας, που οδήγησε πολλούς σε αλλαγή ζωής, στην ευλογημένη αλλοίωση. Το 2008 περιεβλήθη το ταπεινό μοναχικό τριβώνιο, με διπλό σκοπό: να αγωνιστεί απερίσπαστη για τη σωτηρία της και να διακονήσει τον σύγχρονο δοκιμαζόμενο άνθρωπο. Η Μοναχή Πορφυρία κοιμήθηκε το 2015.

http://paintingleaves.blogspot.com

PAINTING LEAVES

Η μοναχή Πορφυρία (+2015), η επί δεκαετίας (1997-2007) πρώην οδηγός TAXI  σε Αθήνα και Πειραιά μας αναφέρει:

«Ἡ βάρδια μου εἶναι νυκτερινή, ἡ ὥρα ἕντεκα τό βράδυ. Ἀνέβαινα τήν ὁδό Πειραιῶς, πρός Ὀμόνοια. Μέσα στό ταξί, ὡς συνήθως, μιλοῦσα μέ τόν γλυκύ μου Ἰησοῦ. Αὐθόρμητα εἶπα μέσα μου στό Χριστό μου: Τόν πρῶτο ἄνθρωπο πού θά μοῦ κάνη σινιάλο νά σταματήσω, θά τόν πάω χωρίς χρήματα, ἀρκεῖ νά τόν φέρω κοντά Σου. Δέν μέ Continue reading ΜΟΝΑΧΗ ΠΟΡΦΥΡΙΑ (+2015): ΤΑΞΙΔΕΥΟΝΤΑΣ ΣΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ, 1997-2007 – Η ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΜΙΑΣ ΠΡΩΗΝ ΠΟΡΝΗΣ

ΡΩΣΙΑ: ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΘΕΟΣ ΔΙΩΚΤΗΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΕΙΤΑΙ & ΜΕΤΑΝΟΕΙ

http://paintingleaves.blogspot.com

PAINTING LEAVES

sourthern-kazakhstan-landscape-1

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

«Δέν θυμᾶμαι αὐτή τή στιγμή ποιός μέ εἶχε προσκαλέσει νά κοινωνήσω ἕνα τσεκιστή (: τῆς Ἀστυνομίας). Πηγαίνω στό σπίτι. Μέ συναντᾶ κάποια γυναῖκα, μᾶλλον σύζυγός του, νέα ἀκόμη· μέ συναντᾶ σιωπηλή, μέ ὄψι ἀδιάφορη. Μοῦ δείχνει σιωπηλά τό δωμάτιο πρός τήν ἀριστερή πλευρά καί ἡ ἴδια ἐξαφανίζεται ἀθόρυβα στό δωμάτιο δεξιά. Ἀπό τήν Continue reading ΡΩΣΙΑ: ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΘΕΟΣ ΔΙΩΚΤΗΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΕΙΤΑΙ & ΜΕΤΑΝΟΕΙ

VIDEO: ΣΤΑ ΙΧΝΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ – ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ Π. ΙΩΑΝΝΗ ΚΩΣΤΩΦ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ ΣΕ STYLE Q&A

http://paintingleaves.blogspot.com

https://orthodoxyislove.wordpress.com

ORTHODOXY IS LOVE

PAINTING LEAVES

prague-castle-750x500-1384936091

Στα Ἰχνη των Χριστουγέννων

Φοιτητική ομιλία του π. Ιωάννη Κωστώφ

στο  Ράδιο Μαρτυρία των Χανίων σε style Q&A

Για την εκπομπή Νεανικές Ανησυχίες που έγινε

την Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011.

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

http://workersectingreece.wordpress.com/ores-eksomologisis/

(Ώρες Εξομολόγησης)

Η ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΗ ΕΝΟΣ 42ΧΡΟΝΟΥ ΑΘΕΟΥ – ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΟΥ ΜΙΛΗΣΑΤΕ ΠΟΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΟ; – ΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Ο ΚΑΛΟΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ Π. ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

https://orthodoxyislove.wordpress.com

ORTHODOXY IS LOVE

be7941e4-387a-4a03-9b29-41a6d1e1a8fb

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

Ἀναφέρει ὁ π. Στέφανος Ἀναγνωστόπουλος:

«Πρίν ἀπό χρόνια, ὅταν ἤμουν ἐφημέριος στόν ἱερό Ναό τοῦ ἁγίου Βασιλείου Πειραιῶς, μέ κάλεσαν νά ἐξομολογήσω ἐκτάκτως, κατόπιν δικῆς του ἐπιθυμίας, ἕνα νέο ἄνδρα, 42 ἐτῶν, τοῦ ὁποίου τ’ ὄνομα, ἦταν Ξενοφῶν.

Ὄταν πῆγα, ἦταν σέ κακή κατάστασι. Ὁ καρκῖνος μέ τίς ραγδαῖες μεταστάσεις τόν εἶχε προσβάλει καί στό κεφάλι. Οἱ μέρες του μετρημένες. Ἦταν μόνος στό θάλαμο, τό διπλανό κρεββάτι ἦταν ἄδειο, κι ἔτσι βρεθήκαμε μόνοι μας. Καί μοῦ εἶπε τά ἑξῆς, γιά τό πῶς πίστευσε, ἀφοῦ ὑπῆρξε, ὅπως τό τόνισε, “σκληρός ἄθεος” κι ἄπιστος.

—Ἦλθα ἐδῶ πρίν ἀπό 35 περίπου μέρες, σ᾽ αὐτό τό δωμάτιο τῶν δύο κλινῶν. Δίπλα μου ἦταν ἤδη κάποιος ἄλλος ἄρρωστος, μεγάλος στήν ἡλικία, 80 περίπου ἐτῶν. Αὐτός ὁ ἄρρωστος, πάτερ μου, παρά τούς φοβερούς πόνους τούς ὁποίους εἶχε στά κόκκαλα —ἐκεῖ τόν εἶχε προσβάλει ὁ καρκῖνος— συνεχῶς ἀναφωνοῦσε “Δόξα Σοι, ὁ Θεός! Δόξα Σοι, ὁ Θεός!…”. Στή συνέχεια ἔλεγε καί πολλές ἄλλες προσευχές, τίς ὁποῖες ἐγώ ὁ ἀνεκκλησίαστος κι ἄθεος τίς ἄκουγα γιά πρώτη φορά. Καί, ὅμως, πολλές φορές μετά ἀπ’ τίς προσευχές του ἠρεμοῦσε —κι ἐγώ δέν ξέρω μέ ποιό τρόπο— καί τόν ἔπαιρνε γλυκύτατος ὕπνος. Ὕστερα ἀπό δυό-τρεῖς ὧρες ξυπνοῦσε ἀπ’ τούς ἀφόρητους πόνους, γιά νά ξαναρχίση καί πάλι: “Ὦ Χριστέ μου, Σ’ εὐχαριστῶ! Δόξα στ’ ὄνομά Σου!… Δόξα Σοι, ὁ Θεός!… Δόξα Σοι, ὁ Θεός!…”.

Ἐγώ μούγκριζα ἀπ’ τούς πόνους, κι αὐτός ὁ συνασθενής μου, μέ τούς ἀφόρητους πόνους, δοξολογοῦσε τό Θεό. Ἐγώ βλασφημοῦσα τό Χριστό καί τήν Παναγία, κι αὐτός μακάριζε τό Θεό, Τόν εὐχαριστοῦσε γιά τόν καρκῖνο τόν ὁποῖο τοῦ ἔδωσε καί τούς πόνους τούς ὁποίους εἶχε. Τότε ἐγώ ἀγανακτοῦσα ὄχι μόνο ἀπ’ τούς φρικτούς πόνους τούς ὁποίους εἶχα, ἀλλά καί γιατί ἔβλεπα αὐτόν, τό συνασθενῆ μου, νά δοξολογῆ συνεχῶς τό Θεό. Αὐτός ἔπαιρνε σχεδόν κάθε μέρα “τή Θεία Μεταλαβιά” κι ἐγώ ὁ ἄθλιος ξερνοῦσα ἀπό ἀηδία.

—Σκάσε, ἐπιτέλους. Σκάσε ἐπιτέλους νά λές συνεχῶς “Δόξα Σοι, ὁ Θεός”! Δέν βλέπεις πώς Αὐτός ὁ Θεός, Τόν ὁποῖο ἐσύ δοξολογεῖς, Αὐτός μᾶς βασανίζει τόσο σκληρά; Θεός εἶναι αὐτός; Δέν ὑπάρχει. Ὄχι! Δέν ὑπάρχει…

Κι αὐτός μέ γλυκύτητα ἀπαντοῦσε:

—Ὑπάρχει, παιδί μου, ὑπάρχει καί εἶναι στοργικός Πατέρας, διότι μέ τήν ἀρρώστια καί τούς πόνους μᾶς καθαρίζει ἀπ’ τίς πολλές μας ἁμαρτίες. Ὅπως ἄν ἤσουν ἀπασχολημένος μέ καμμιά σκληρή δουλειά, ὅπου τά ροῦχα σου καί τό σῶμα σου θά βρωμοῦσαν κυριολεκτικῶς, θά χρειαζόσουν μιά σκληρή βούρτσα γιά νά καθαρισθῆς καλά, κι ἐσύ καί τό σῶμα σου καί τά ροῦχα σου, κατά τόν ἴδιο τρόπο κι ὁ Θεός χρησιμοποιεῖ τήν ἀρρώστια σάν εὐεργετικό καθαρισμό τῆς ψυχῆς, γιά νά τήν προετοιμάση γιά τή Βασιλεία τῶν οὐρανῶν.

Οἱ ἀπαντήσεις του μ’ ἐκνεύριζαν ἀκόμη περισσότερο καί βλασφημοῦσα θεούς καί δαίμονες. Δυστυχῶς οἱ ἀντιδράσεις μου ἦταν ἀρνητικές, μέ τό νά φωνάζω:

—Δέν ὑπάρχει Θεός… Δέν πιστεύω σέ τίποτε… Οὔτε στό Θεό οὔτε σ᾽ αὐτά τά “κολοκύθια” τά ὁποῖα μοῦ λές περί Βασιλείας τοῦ Θεοῦ σου…

Θυμᾶμαι τίς τελευταῖες του λέξεις:

—Περίμενε καί θά δῆς μέ τά μάτια σου πώς χωρίζεται ἡ ψυχή ἀπ’ τό σῶμα ἑνός χριστιανοῦ πού πιστεύει. Εἶμαι ἁμαρτωλός, ἀλλά τό ἔλεός Του θά μέ σώση. Περίμενε, θά δῆς καί θά πιστεύσης!!!

Καί ἡ μέρα αὐτή ἔφθασε. Ἀπ’ τό νοσοκομεῖο θέλησαν νά βάλουν ἕνα “παραβάν”, ὅπως ἦταν καθῆκον τους, ἀλλά ἐγώ διαμαρτυρήθηκα. Τούς εἶπα:

—Ὄχι, γιατί θέλω νά δῶ πῶς αὐτός ὁ γέρος θά πεθάνη!!!

Τόν ἔβλεπα, λοιπόν, νά δοξολογῆ συνεχῶς τό Θεό. Πότε ἔλεγε κάποια “Χαῖρε” γιά τήν Παναγία, τά ὁποῖα ἀργότερα ἔμαθα ὅτι λέγονται “Χαιρετισμοί”. Κατόπιν σιγοέψαλλε τό “Θεοτόκε Παρθένε”, τό “Ἀπό τῶν πολλῶν μου ἁμαρτιῶν…”, τό “Ἄξιόν ἐστι”, κάνοντας συγχρόνως καί πολλές φορές τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ.

Σήκωσε κάποια στιγμή τά χέρια του καί εἶπε: “Καλῶς τόν Ἄγγελό μου! Σ’ εὐχαριστῶ, πού ἦλθες μέ τόση λαμπρά συνοδεία νά παραλάβης τήν ψυχή μου. Σ’ εὐχαριστῶ!… Σ’ εὐχαριστῶ!…”. Ἀνασηκώθηκε λίγο, ξανασήκωσε τά χέρια του ψηλά, ἔκανε τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ, σταύρωσε τά χεράκια του στό στῆθος του καί κοιμήθηκε!!!

Ξαφνικά τό δωμάτιο πλημμύρισε ἀπό φῶς, λές καί μπῆκαν μέσα δέκα ἥλιοι καί περισσότεροι· τόσο πολύ φωτίσθηκε τό δωμάτιο! Ναί, ἐγώ ὁ ἄπιστος, ὁ ἄθεος, ὁ ὑλιστής, ὁ “ξιπασμένος”, ὁμολογῶ ὅτι ὄχι μόνο ἔλαμψε τό δωμάτιο ἀλλά καί μιά ὡραιοτάτη μυρωδιά ἁπλώθηκε σ᾽ αὐτό, ἀκόμη καί σ᾽ ὁλόκληρο τό διάδρομο, καί, μάλιστα, ὅσοι ἦταν ξυπνητοί καί μποροῦσαν, ἔτρεχαν ἐδῶ κι ἐκεῖ, γιά νά διαπιστώσουν ἀπό ποῦ ἐρχόταν ἡ παράξενη αὐτή μυρωδιά.

Ἔτσι, πάτερ μου, πίστευσα, γι’ αὐτό καί φώναξα γιά Ἐξομολόγο ὕστερα ἀπό τρεῖς μέρες. Τήν ἄλλη μέρα, ὅμως, τά ᾽βαλα μέ τούς δικούς μου, τή μάνα μου καί τόν πατέρα μου, ὕστερα μέ τά δυό μεγαλύτερα ἀδέλφια μου, μέ τή γυναῖκα μου, μέ τούς συγγενεῖς καί τούς φίλους, καί τούς φώναζα καί τούς ἔλεγα:

—Γιατί δέν μοῦ μιλήσατε ποτέ γιά τό Θεό, τήν Παναγία καί τούς Ἁγίους; Γιατί δέν μέ ὁδηγήσατε ποτέ στήν Ἐκκλησία; Γιατί δέν μοῦ εἴπατε ὅτι ὑπάρχει Θεός καί ὑπάρχει καί θάνατος καί κάποτε αὐτή ἡ ψυχή θά χωρισθῆ ἀπ’ τό σῶμα γιά νά δώση τό λόγο της; Γιατί μέ σπρώξατε μέ τή συμπεριφορά σας στήν ἀθεΐα καί στό μαρξισμό; Ἐσεῖς μέ μάθατε νά βλασφημῶ, νά κλέβω, ν’ ἀπατῶ, νά πορνεύω… Ἐσεῖς μέ μάθατε νά εἶμαι πονηρός, καχύποπτος, ζηλιάρης, λαίμαργος, φιλάργυρος καί κακός. Γιατί δέν μοῦ διδάξατε τήν ἀρετή; Γιατί δέν μοῦ διδάξατε τήν ἀγάπη; Γιατί δέν μοῦ μιλήσατε ποτέ γιά τό Χριστό; Γιατί;… Ἀπ’ αὐτή τή στιγμή μέχρι πού νά πεθάνω, θά μοῦ μιλᾶτε μόνο γιά τό Θεό, τό Χριστό, τήν Παναγία, τούς Ἀγγέλους, τούς Ἁγίους. Γιά τίποτε ἄλλο.

Ἔρχονταν οἱ δικοί μου, οἱ συγγενεῖς, φίλοι, γνωστοί, καί τούς ρωτοῦσα τόν καθένα χωριστά ἤ ὅλους μαζί:

—Ἔχετε νά μοῦ πῆτε κάτι σημαντικό γιά τό Θεό; Διότι Αὐτόν θά συναντήσω! Λέγετε. Ἄν δέν ξέρετε, νά μάθετε. Οἱ μέρες περνᾶνε κι ἐγώ θά φύγω.

Καί σ’ ἕνα-δυό ἐπισκέπτες:

—Ἄν δέν ξέρης ἤ ἄν δέν πιστεύης, νά φύγης!…

Τώρα πιστεύω μέ ὅλη μου τήν καρδιά, καί θέλω νά ἐξομολογηθῶ ὅλες τίς ἁμαρτίες μου ἀπό μικρό παιδί…”».

Ἔφυγε μετανοημένος.

Πηγή:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Ὁ Ἥχος τῶν Θεϊκῶν Βημάτων

Ἀπό τίς παρυφές τῆς πλάνης στό Χριστό

Μεταστροφές 4

ἐκδ. Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

Ἀθήνα 2011

τηλ. 2108220542

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΡΑΝΤΩΝΗΣ: ΕΝΑΣ ΠΡΩΗΝ ΑΘΕΟΣ ΙΑΤΡΟΣ ΜΑΣ ΔΙΗΓΕΙΤΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ

http://paintingleaves.blogspot.com

PAINTING LEAVES

316373975_10b4ee1fe5_o

http://athensofmyheart.wordpress.com

ATHENS OF MY HEART

Ἀθ. Καραντώνης

Ἰδού, τώρα, πού ἡ “παρανόησι” χρησιμοποιεῖται ἀπό τό Θεό: Ὁ Ἀθ. Καραντώνης, γιατρός, σέ ἄρθρο του στίς Ἀκτῖνες (Μά ᾽53) περιγράφει τήν ἐπιστροφή του στήν πίστι. Στή διάρκεια τῆς μέσης ἐκπαιδεύσεως ἄρχισε νά κλονίζεται ἡ πίστι του. Δέν φερόταν σωστά καί στούς γονεῖς του: «Ἔφταιγε γι᾽ αὐτό ὁ Max Nordau, λανσαρισμένος ἀπ᾽ τόν Ἀναστάση, τό μπακάλη τῆς μικρῆς πόλης, πού ἀπό μικρός εἶχε πάει μπακαλόπαιδο στήν Πάτρα, ἀπ᾽ ὅπου γύρισε κάνοντας τόν πολύξερο καί διαβασμένο»(σ. 200) καί ἀναφέροντας κάθε λίγο καί λιγάκι τά «κατά συνθήκην ψεύδη» του. Στό δεύτερο ἔτος τῶν σπουδῶν του «γιά πρώτη φορά ἦλθε σ᾽ ἐπαφή μέ τή θεωρητική, ὅπως εἶπε, ἄρνησι, πού γιά πεδίο της εἶχε ἕνα ἀπό τά μαθήματα τοῦ δευτέρου ἔτους τῆς ἰατρικῆς καί ἀρχηγό κάποιο καθηγητή»(σ. 202). Θετικά τόν ἐπηρέασαν οἱ Μ. Γερουλᾶνος καί Κ. Μέρμηγκας (σ. 203). Καί τό δόλωμα τοῦ Θεοῦ; Μᾶς τό λέει ὁ ἴδιος: «Βρισκόμασθε στό Σεπτέμβρη τοῦ 1940, ὅταν στόν ἠλεκτρικό σταθμό τῆς Ὁμονοίας θέλησα νά πάρω ἀπό τό περίπτερο κάτι νά διαβάσω. Ἦταν Δευτέρα πρωΐ κι ἐφημερίδες δέν ὑπῆρχαν. Ἔτσι ἐκεῖ πού κοίταζα διέκρινα ἕνα ἄγνωστο περιοδικό, μέ τόν τίτλο Ἀκτῖνες. Γιά μιά στιγμή φαντάσθηκα πώς θά ἦταν κάποιο ἰατρικό περιοδικό, ἴσως τό δελτίο τῆς ἀκτινολογικῆς Ἐταιρείας. Ἔδωσα πέντε δραχμές καί τό πῆρα»(σ. 205). Ἔγινε συνδρομητής κι ὅταν διάβασε γιά τήν ἐπιστροφή τοῦ Ἐρνέστου Ψυχάρη (Α, Ν-Δ ᾽40) ἀποφάσισε νά ζητήση συγγνώμη ἀπό τό Θεό. «Γονάτισα μέ τήν ἐλπίδα νά κλείσω τήν περίοδο ἐκείνη τῆς ζωῆς μου. Προσευχήθηκα ὅπως μποροῦσα, ὕστερα ἀπό χρόνων ἀσυνείδητη ἀποστασία. Ζήτησα συγγνώμη. Μά καμμιά ἀπάντησι δέν πῆρα. Φαίνεται πώς αὐτό μονάχα δέν ἀρκοῦσε»(σ. 206). Τελικά ὁδηγήθηκε στήν ἐξομολόγησι (σ. 207) καί συνδέθηκε μέ τήν Ἐκκλησία.

ΠΗΓΗ:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Θεός Ἐφανερώθη

Ἀπό τόν Ἀθεϊσμό στό Χριστό

ΑΘΗΝΑ 2011

http://www.truthtarget.gr

Email: truthtarget@gmail.com

TRUTH TARGET – Π. ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΩΣΤΩΦ

ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ ΣΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ – Π. ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ

http://athensofmyheart.wordpress.com

ATHENS OF MY HEART

colourful2

http://paintingleaves.blogspot.com

PAINTING LEAVES

Μᾶς ἀναφέρει ο καλός Κληρικός π. Στέφανος Ἀναγνωστόπουλος ἀπ᾽ τόν Πειραιά:

«“Τό ἔτος 1978, τήν Ε´ Κυριακή τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, ἔκανα ἕνα κήρυγμα στόν Ἅγιο Βασίλειο Πειραιῶς, ἐξ ἀφορμῆς τῆς ἑορτῆς τῆς Ὁσίας Μαρίας τῆς Αἰγυπτίας, περί μετανοίας.

Ἀναφέρθηκα στίς διάφορες κατηγορίες μετανοούντων καί στήν ἐξομολόγησι, πού γινόταν δημόσια τά πρῶτα χρόνια τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας μας, μέσα στίς Κατακόμβες καί στούς τότε Ἱερούς Ναούς.

Ἕνας ἐκκλησιαζόμενος χριστιανός, γύρω στήν ἡλικία τῶν 60 ἐτῶν, εἶχε ἕνα μεγάλο πάθος, ἀπ᾽ τό ὁποῖο —καί στήν ἡλικία αὐτή— δέν μποροῦσε νά ἀπαλλαγῆ καί ἔτσι ἐστερεῖτο τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων.

Τήν ἑπομένη Κυριακή, πού ἦταν τῶν Βαΐων, εἴχαμε ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία. Ὅταν σύν Θεῷ φθάσαμε στό τέλος καί σταθήκαμε ὅλοι οἱ ἱερεῖς μπροστά στήν Ὡραία Πύλη γιά νά γίνη ἡ Ἀπόλυσι, τοῦ διακόνου λέγοντος ῾τοῦ Κυρίου δεηθῶμεν᾽ καί καθώς ὁ Μητροπολίτης θ᾽ ἄρχιζε τήν Ἀπόλυσι μέ τό Ἑὐλογία Κυρίου καί ἔλεος Αὐτοῦ ἔλθοι ἐφ᾽ ἡμᾶς…᾽, πάνω ἀπ᾽ τό δεσποτικό θρόνο ἀκούσαμε μιά δυνατή φωνή ἑνός χριστιανοῦ… Ἦταν ὁ χριστιανός πού σᾶς εἶπα, μέ τό μεγάλο πάθος.

Πάνω ἀπ᾽ τό δεσποτικό θρόνο, λοιπόν, φώναξε δυνατά δύο φορές: Ἑἶμαι τέτοιος… εἶμαι τέτοιος…᾽ καί εἶπε τό πάθος του. Μπροστά στόν κατάμεστο ἀπό χριστιανούς Ναό ὁμολόγησε τό πάθος του! Ὅλοι μας ἐκπλαγήκαμε, μείναμε ἄφωνοι. Ὁ δεσπότης ὅμως δέν τά ᾽χασε, συνέχισε καί τελείωσε τήν Ἀπόλυσι.

Ποιό τό ἀποτέλεσμα αὐτῆς τῆς ὁμολογίας; Ὅπως μοῦ ᾽λεγε ὁ ἴδιος κατόπιν, ἔφυγε ἀπ᾽ τά μέλη τοῦ σώματός του ἕνας βράχος, ἀπαλλάχθηκε ἀπ᾽ τό πάθος του μιά γιά πάντα καί στήν πρώτη του Θεία Κοινωνία εἶχε πανηγύρι”[ὑπ.: Ἀπ᾽ τίς προσωπικές μου σημειώσεις]».

ΠΗΓΗ:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Ἠ Εξομολόγηση

ἐκδ. Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

Ἀθήνα 2012

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

http://workersectingreece.wordpress.com/ores-eksomologisis/

Ὧρες Εξομολόγησης

ΠΩΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΣΕ Ο ΜΑΡΤΥΡΙΚΟΣ Π. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΠΕΖΑΝ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΟΥ ΑΙΟΥΝΤ, ΡΩΣΙΑ

tumblr_n5xfidvceh1s13wj2o1_1280

http://paintingleaves.blogspot.com

PAINTING LEAVES

«—Πῶς ἐξομολογούσατε στίς φυλακές τοῦ Ἀιούντ, π. Δημήτριε [Μπεζάν];

—Πολύ εὔκολα. Τούς ἐξομολογοῦσα στό κελί τους ἤ ἀπ’ τόν τοῖχο. Ἄν καθόμουν μέ τό στόμα στόν τοῖχο, μέ ἄκουγε πολύ καλά.

—Πῶς, ἐξομολογούσατε διά μέσου τοῦ τοίχου;

—Πρῶτα ἔβαζα ἐγώ τό αὐτί στόν τοῖχο κι ἄκουγα τήν ἐξομολόγησι τῶν ἁμαρτιῶν. Μετά ἔβαζαν αὐτοί τό αὐτί στόν τοῖχο καί τούς ἔδινα συμβουλές.

—Τή συγχωρητική εὐχή πῶς τή διαβάζατε;

—Πάλι μέσω τοῦ τοίχου. Μόνο σ’ αὐτούς πού ἦταν στό κελί μου, ἔκανα τήν κανονική ἐξομολόγησι.

—Ἐξομολογήσατε πολλούς διά μέσου τοῦ τοίχου;

—Ἑκατοντάδες».

ΠΗΓΗ:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Θεός Ἐφανερώθη – Ἀπό τόν Ἀθεϊσμό στό Χριστό

ἐκδ. Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

Ἀθήνα 2011

https://workersectingreece.wordpress.com/ores-eksomologisis/

http://www.truthtarget.gr (Ώρες Εξομολόγησης)

TRUTH TARGET

ΩΡΕΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗΣ (ΕΛΛΑΔΑ-ΚΥΠΡΟ-ΓΕΡΜΑΝΙΑ-ΗΠΑ ΚΛΠ)

6722842

Με την γλυκιά Εξομολόγηση η καρδιά αρχίζει & παίζει την δική της μουσική….!!!!

Ώρες Εξομολόγησης

ΑΘΗΝΑ

http://www.truthtarget.gr/ournews/45-confessionhours.html

π.Ιωάννης Κωστώφ, Σταμάτα Αττικής, τηλ. 2108220542

Σταμάτα, Ροδόπολη, Άνοιξη, Εκάλη, Ν. Ερυθραία Αττικής

***

ΑΘΗΝΑ

π. Γεώργιος Καλπούζος, 

Ι. Ναός Αγ. Ελευθερίου Αχαρνών, τηλ. 2102281754

οδός Αχαρνών 382, Αθήνα

(με τον Ηλεκτρικό στάση Αγ. Ελευθέριος)

***

ΠΕΙΡΑΙΑΣ

π. Ιωάννης Σταμπουλής, Ζωοδόχος Πηγή Καμινίων, Πειραία, τηλ. 2104818750,

οδ. Μυκόνου 54, Καμίνια, Πειραιάς

(με Ηλεκτρικό στάση Φάληρο)

***

ΠΕΙΡΑΙΑΣ

π. Αντώνιος Μπουσδέκης, Ι. Ναός Αγ. Νικολάου Νικαίας, Πειραιά

τηλ. 2104918181

Παναγή Τσαλδάρη 58, Νίκαια, Πειραιά

***

π. Ανδρέας Κονάνος

https://el-gr.facebook.com/AndreasKonanosPage

http://www.hellenicheartbeat.com/atheataperasmata/

http://www.hellenicheartbeat.com/atheataperasmata/pandreas/

http://www.hellenicheartbeat.com/atheataperasmata/pandreas/page1.htm

e-mail: atheata.perasmata@yahoo.gr

***

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

π. Γεώργιος Κουγιουμτζόγλου,

Ι. Ναός Αγίου Γεωργίου

Πλατεία Ροτόντα 5, Θεσσαλονίκη

τηλ. 2310218720

***

ΠΑΤΡΑ

π. Τιμόθεος Παπασταύρου

Ι. Ναός Παντάνασσας, Πάτρα

τηλ. 2610273645

***

ΣΙΑΤΙΣΤΑ, ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

π. Εφραίμ Τριανταφυλλόπουλος, Μητρόπολη Σισανίου & Σιατίστης

email: patirefraim@gmail.com & http://www.patirefraim.com

***

285832_10150323284843692_108863283691_8205940_1982053258_o

ΚΥΠΡΟΣ

π.Αθανάσιος ηγούμενος

π.Σάββας

Ι. Μονή Σταυροβουνίου, Κύπρος, τηλ. 22533630

Ἡ Ἱερά Μονή εὑρίσκεται πλησίον τῆς κοινότητος Πυργά τῆς έπαρχίας Λάρνακος.

***

ΚΥΠΡΟΣ

π. Τέλος

Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονος,

Αρχαγγέλου – Μακεδονίτισσας,

Πρίαμου 16, 2334 Λακατάμια,

Λευκωσία, Κύπρος

Τηλέφωνο: 00357- 22353740

***

ΚΥΠΡΟΣ

http://churchofagianapa.blogspot.gr/

Εκκλησία Παναγίας Αγίας Νάπας

Αγία Νάπα – Κύπρος

e-mail: info@churchofayianapa.com

***

ΑΓΓΛΙΑ – ENGLAND

π. Ζαχαρίας – Father Zacharias

St. John the Baptist Monastery Old Rectory,

Tolleshunt Knights by Maldon, Essex CM9 8EZ United Kingdom

***

ΓΕΡΜΑΝΙΑ

π. Βασίλειος, Ι. Ναός Αποστόλων Πέτρου & Παύλου

Esslingen, Γερμανίας

***

ARIZONA, USA

π. Εφραίμ Φιλοθεΐτης – Fr. Ephraim Filotheitis

 http://www.stanthonysmonastery.org/index.php

St Anthony’s Monastery in Arizona

***

Το email μου για περισσότερες πληροφορίες είναι

gkiouz.anast@gmail.com

Άβελ-Αναστάσιος Γκιουζέλης

http://gkiouzelis.wordpress.com

ORTHODOX HEART SITES

Samuel Boardman Sunrise-M